Dan 8:16-26: Ja minä kuulin ihmisen äänen Uulain keskeltä, ja se huusi ja sanoi: "Gabriel, selitä tälle se näky!"  Silloin hän tuli aivan lähelle sitä paikkaa, jossa minä seisoin; ja hänen tullessansa minut valtasi pelko, ja minä lankesin kasvoilleni. Ja hän sanoi minulle: "Tarkkaa, ihmislapsi, sillä näky tarkoittaa lopun aikaa".  Ja kun hän puhui minulle, olin minä horroksissa, kasvot maata vasten; mutta hän tarttui minuun ja nosti minut seisomaan.  Sitten hän sanoi: "Katso, minä ilmoitan sinulle, mitä on tapahtuva viimeisenä vihan aikana; sillä lopun aikaa tämä tarkoittaa.  Kaksisarvinen oinas, jonka sinä näit, on: Meedian ja Persian kuninkaat.  Ja kauris on Jaavanin kuningas, ja suuri sarvi, joka sillä oli keskellä otsaa, on ensimmäinen kuningas.  Ja että se särkyi ja neljä nousi sen sijalle, se on: neljä valtakuntaa nousee siitä kansasta, ei kuitenkaan niin väkevää kuin hän.  Ja heidän valtansa lopulla, kun luopiot ovat täyttäneet syntiensä mitan, nousee kuningas, kasvoilta röyhkeä ja juonissa taitava.  Ja väkevä on hänen voimansa, vaikka ei tosin hänen omasta voimastaan, ja ihmeellisen paljon hän saa aikaan hävitystä; ja hän menestyy siinä, mitä hän tekee, ja hän tuottaa turmion väkeville ja pyhien kansalle.  Ja hänen oveluutensa tähden onnistuu petos hänen kädessään. Hän hautoo suuria sydämessään, ja keskellä rauhaa hän tuottaa turmion monille. Ruhtinasten ruhtinastakin vastaan hän nousee, mutta ilman ihmiskättä hänet muserretaan.Ja näky illoista ja aamuista, josta oli puhe, on tosi. Mutta sinä lukitse näky, sillä se tarkoittaa kaukaista aikaa."

Danielin kautta myös kerrotaan, että viimeisenä vihan aikana lopun aikana tulee luopumus, jossa luopiot tulevat täyttämään syntiensä mitan täyteen ja sen jälkeen nousee röyhkeä kuningas. Röyhkeä nousee ruhtinasten Ruhtinasta (Jeesus Kristus) vastaan, mutta hänet nujerretaan ilman ihmiskättä.  2 Tess 2 sanoo samaa: ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,  tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan.

Eli Danielin kirjassa on vahvistus 2 Tess 2:lle, jossa on myös opetus siitä, että uskovien vanhurskaus pidättää laittoman ilmestymistä. Mutta seurakunnan suuren luopumuksen tähden laittomuuden päästessä valtaan laiton ilmestyy.

Raamattu sanoo, että juutalaiselle ensin ja sitten myös kreikkalaiselle (pakanoille). Nyt meidän tulee ymmärtää, että Jumala ilmaisi itsensä ensin juutalaisille ja antoi heille lakinsa. Sekä myös Uuden Liiton ensimmäinen seurakunta oli juutalainen Jerusalemissa.

Itse en usko siihen oppiin, että ensin tulee tempaus, jonka jälkeen sitten tulee suuri ahdistus juutalaiselle kansalle. Minä uskon, että ensin tulee suuri ahdistus Jeesukseen uskoville sekä sen jälkeen tai samaan aikaan myös ahdistus ja vaino juutalaista kansaa kohtaan, ja tämän jälkeen vasta tapahtuu tempaus, kun juutalainen kansa tekee parannuksen ja vastaanottaa pelastuksen Herrassa Jeesuksessa Messiaassa.