Patrick sanoi saarnassaan (27.3.2016) asiasta, joka ärsyttää häntä paljon, vaikka se ei saisi ärsyttää, koska ärsytys ei ole yksi Hengen hedelmistä ja hän sanoi tietävänsä, että hänellä on vielä matkaa siihen. Patrick sanoi sen ärsyttävän häntä kun Jumalan sanaa käytetään väärin ja hän tietää, että yksi Raamatun sanan kohta jota käytetään väärin on se, että Hänen voimansa näyttäytyy minun heikkoudessani ja Hän tulee voimaksi minun heikkoudessani. Patrick sanoi, että tästä opetetaan väärin sellaisella tavalla että uskova pitää huolta hänen heikkoudestaan ja hän ei halua luovuttaa tätä hänen heikkouttansa, koska se on hänen voimansa. Sitten Patrick sanoi useasti englanniksi no, no, no (ei) se ei ole se mitä Jumala tarkoittaa.

Patrick sanoi Jumalan tulevan voimaksi hänen heikkoudessaan ja kun hän luovutti oman heikkoutensa, missä hänen elämässään oli ennen heikkous, niin siihen tuli nyt Jeesus ja idea ei ole se että pidän huolta heikkoudestani, sillä kun luovutettu heikkous jätetään Jumalalle, niin siinä paikalla ei ole enää heikkous, vaan siinä on Jeesus ja siinä on nyt Jumalan voima ja Hän on tullut suureksi.

Kun kuuntelet tämän Patrickin opetuksen ja jos se näyttää sinusta Raamatulliselta, niin silloin et ole ymmärtänyt sitä mitä Raamattu opettaa, sillä Patrickin opetus ei ole tässä kohden Raamatullinen.

2 Kor 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
9 Ja hän sanoi minulle: "Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa". Sentähden minä mieluimmin kerskaan heikkoudestani, että Kristuksen voima asettuisi minuun asumaan.
10 Sentähden minä olen mielistynyt heikkouteen, pahoinpitelyihin, hätään, vainoihin, ahdistuksiin, Kristuksen tähden; sillä kun olen heikko, silloin minä olen väkevä.

Kun tutkimme tätä Raamatun jaejaksoa, niin näemme kuinka Patrick opettaa vastoin Raamattua. Paavali oli vaarassa ylpistyä, jonka hän itsekin tässä tunnustaa ja siksi hänen lihaansa oli annettu pistin (saatanan enkeli) rusikoimaan Paavalia ettei hän ylpistyisi. Pistin tarkoittaa alkukielellä terävää puupalaa, pistintä ja piikkiä ja rusikoimaan tarkoittaa lyödä nyrkillä, pahoinpidellä sekä häväistä. Pistin ja rusikoiminen voi tarkoittaa sitä, että Jumala salli saatanan enkelin joko lyödä Paavalia fyysisesti tai henkisesti tai molempia yhtä aikaa. Käsite liha tarkoittaa Raamatussa sekä fyysistä ruumista ja mielenaluetta sekä vanhaa ihmistä. Tämä ei tarkoita sitä, että Paavalin lihassa olisi asunut riivaajahenki, niin kuin jotkut väärin opettavat.

Lähtökohta tämän jaejakson opetukseen on se että Jumala halusi estää Paavalin ylpistymisen salliessaan saatanan enkelin rusikoida häntä. Kun Paavali pyysi Jumalalta pistintä erkaantumaan hänestä, niin Jumala sanoi hänelle, Minun (Jumalan) armossani on sinulle kyllin, sillä Minun (Jumalan) voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa.

Jumala ei sanonut poistavansa heikkoutta Paavalin elämästä, koska Jumalan voima tulee täydelliseksi heikkoutemme kautta. Paavali pyysi Jumalaa poistamaan pistimien hänen elämästään, joka myös sai hänet tuntemaan olonsa heikoksi. Toki Paavali myös muutenkin tiesi ja tunsi heikkoutensa, mutta ettei hän ylpistyisi, niin Jumala ei poistanut hänen elämästään asioita, jotka muistuttivat häntä hänen heikkoudestaan. Jos Jumala olisi poistanut Paavalin elämästä asioita, jotka muistuttivat hänelle hänen heikkoudestaan, niin silloin Paavali olisi ylpistynyt, koska silloin kun ihminen ei tunne, eikä tunnista itsessään olevaa heikkoutta, niin hän ylpistyy. Patrickin opetus onkin tämän tähden johdattamassa häneen uskovia ylpistymisen vaaraan, kun he pyrkivät siihen etteivät he olisi enää heikkoja.

Jumalan voima vaikuttaa täydellisesti meissä silloin kun olemme heikkoja, joka tarkoittaa sitä, että Jumalan täydelliset teot tulevat ilmi uskovien kautta kun he ovat itsessään heikkoja. Uskovasta ei tule täydellistä, mutta heikkouden kautta Jumalan voima vaikuttaa täydellisiä tekoja uskovan elämän kautta. Ilman  heikkoutta emme saa nähdä Jumalan täydellisiä tekoja. Jos uskomme Patrickin opetuksen, niin silloin olemme vaarassa ajautua valheenvoiman vaikutuksiin, sillä valheenhenki toimii ja vaikuttaa voimakkaasti sellaisen ihmisen kautta, joka ei tunnusta eikä tunnista omaa heikkouttansa, vaan tavoittelee Jumalan voimaa ilman oman heikkoutensa tunnustamista ja tiedostamista. Kun et halua olla heikko ja tavoittelet Jumalan voimaa, niin silloin sinussa asuu ylpeyttä, joka on pukeutunut nöyryyden valeasuun ja silloin voit tulla kanavaksi, joka levittää ympäristöönsä valhevoimaa ja vääriä opetuksia.

Raamatun opetuksen mukaan kun ymmärrämme oman heikkoutemme, niin silloin Kristuksen voima asettuu asumaan sydämeemme ja vaikuttaa tahtomista ja tekemistä, että Jumalan tahto tapahtuisi meidän elämässämme. Meidän ei tule pitää huolta meidän heikkoudestamme omassa voimassamme, koska Jumala muistuttaa meitä siitä ja pitää huolta siitä, että me sen muistamme (niin kuin Jumala muistutti myös Paavalia). Meidän tulee kuitenkin tiedostaa ja ymmärtää oma heikkoutemme ja heikkoudesta käsin antautua palvelemaan Jumalaa, sillä Hän antaa meille voimaa ja vaikuttaa tahtomista ja tekemistä Pyhän Hengen voiman kautta.

Raamattu sanoo, että kun me olemme heikkoja, niin silloin me olemme väkeviä ja siksi meidän tulisi mielistyä heikkouteen, jopa pahoinpitelyihin, hätään, vainoihin ja ahdistuksiin Kristuksen tähden. Tämä tarkoittaa sitä ettei meidän tulisi pyrkiä pääsemään pois asioista, jotka osoittavat meille meidän heikkoutemme, koska silloin kun olemme heikkoja, niin olemme väkeviä Herrassa, sillä Hän tekee täydellisiä tekoja meidän kauttamme, kun me olemme heikkoja.

Tämä ei tietenkään tarkoita sitä, että sillä tavalla mielistyisimme esim. pahoinpitelyihin, että etsisimme niitä. Koska Jumalan sana opettaa, että monen ahdistuksen kautta meidän on meneminen sisälle Jumalan valtakuntaan, niin silloin jos meitä pahoinpidellään Kristuksen tähden, niin hyväksymme sen ja iloitsemme siitä kun olemme saaneet armon kärsiä Kristuksen tähden. Emme kiitä synnistä, kun meitä pahoinpidellään, vaan hyväksymme sen Jumalan sallimuksena, että meidät on katsottu arvolliseksi kärsiä Kristuksen tähden.

2 Kor 12:9,10 jakeissa esiintyvä sana heikkous on kreikaksi astheneia, joka tarkoittaa voiman puute, heikkous, ruumiin heikkous, heikkous sairauden tähden, sielun ja mielen heikkous, heikkouden takia ei ymmärrä asioita eikä kykene tekemään suuria ja mahtavia tekoja, heikkous pidättäytyä himoista ja haluista sekä heikkous ettei kestä koetuksia ja ongelmia.

2 Kor 12:10 oleva sana heikko on kreikaksi astheneo, joka tarkoittaa heikko, olla heikko, olla ilman voimaa, voimaton, olla heikko köyhyydessä sekä olla sairas ja siinä heikko ja voimaton.

Raamatun opettama heikkous tuleekin ymmärtää siten ettei meillä ole itsessämme voimaa vastustaa ja voittaa syntiä, vaan tarvitsemme siihen Jumalan Pyhän Hengen voiman sekä ettei meillä itsessämme ole kykyä elää Jumalan tahdon mukaista elämää sekä tehdä uskon tekoja, vaan tarvitsemme siihen Jumalan Pyhän Hengen voiman. Silloin kun tämän ymmärrämme, niin silloin meidän elämässämme toteutuu oikealla tavalla se että meidän tulee olla ja pysyä heikkoina itsessämme ja antaa Jumalan tehdä tekonsa meidän kauttamme. Jos emme ymmärrä omaa heikkouttamme oikealla tavalla ja pyrimme pääsemään siitä pois, niin silloin ylpeys astuu mukaan kuvaan ja sitä kautta ihminen ajautuu helposti toimimaan valheenhenkien kanavana.

Raamatun opettama heikkous ei tarkoita synnin hyväksymistä tai kielteisten ja väärien asioiden ihannoimista sekä niiden kautta vaeltamista, vaan sitä että ymmärrät olevasi pieni ja heikko ihminen ja siksi tarvitset Jumalan apua, rakkautta ja voimaa, että hän voi sinua auttaa voittamaan syntejä sekä ongelmia, joita elämässäsi on. Ja kun tätä tapahtuu yhä enemmän, niin silloin myös tietenkin opit tuntemaan yhä syvällisemmin Jumalaa sekä elämään Jumalan tahdon mukaisesti Hänen totuutensa ja rakkautensa läsnäolossa.

2 Kor 4:
 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
6 Sillä Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valkeus pimeydestä," on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa.
7 Mutta tämä aarre on meillä saviastioissa, että tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan eikä näyttäisi tulevan meistä.
8 ¶ Me olemme kaikin tavoin ahdingossa, mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat,
9 vainotut, mutta emme hyljätyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut.
10 Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme, että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin.

Silloin kun me emme julista itseämme, vaan Herraa Jeesusta, niin taivaallinen aarre (Jumalan voima ja sanan totuus) on ja tulee ilmi saviastioissa, eli uskovan ihmisen pienuuden ja heikkouden kautta, että tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan, eikä näyttäisi tulevan meistä. Jos meissä ei olisi enää minkäänlaista heikkoutta näkyvissä, niin ihmiset luulisivat että me olemme yhtä kuin Jumalan voima ja Jumalan voima toimii meistä itsestämme käsin, eikä meidän kauttamme.

Tämäkin Raamatun kohta pitää yhtä sen kanssa, että Jumala on heikoissa väkevä. Me uskovina olemme kaikin tavoin ahdingossa, mutta emme umpikujassa. Jumala auttaa meitä meidän ahdingoissamme, mutta emme ole umpikujassa, koska Jumala valmistaa poispääsyn kaikista kiusauksista sekä myös ahdingoista. Me uskovat olemme usein neuvottomia, mutta emme toivottomia, koska Jumala auttaa meitä, antaen meille viisautta sekä ratkaisee elämämme ongelmakohtia. Raamatullinen usko ei tee meistä suuria, vaan pitää meitä pieninä sekä pienentää meitä koko ajan yhä enemmän, koska me olemme heikkoja ja pieniä, mutta heikkoudessamme me turvaudumme Jumalan apuun.

Patrick sanoi sellaisen opetuksen olevan väärää, jossa opetetaan Jumalan voiman näyttäytyvän uskovan heikkoudessa sekä että Jumala tulee voimaksi uskovan heikkoudessa. Patrick sanoi Jeesuksen tulevan meidän heikkoutemme paikalle (toisin sanoen ei ole enää heikkoutta) ja siinä on Jumalan voima ja Hän on tullut suureksi. Niin kuin aikaisemmin näimme Raamatusta, niin Jeesus ei poista meidän heikkouttamme, eikä tule meidän heikkoutemme tilalle, vaan Hän auttaa meitä meidän heikkoudessamme ja tulee väkeväksi meissä, koska Jumalan voima tulee täydelliseksi heikkoudessa.

Itse asiassa Patrcik opettaa juuri päinvastoin kuin mitä Raamattu opettaa, koska Patrick haluaa poistaa meidän heikkoutemme ja korvata Jeesuksen meidän heikkoudellamme. Kun ja jos uskot Patrickia, niin silloin Jumalan Henki ei voi sinussa vaikuttaa voimallisesti, koska Jeesus ei poista meidän heikkouttamme, vaan toimii sen kautta, että kaikki näkevät Jumalan voiman ja ymmärtävät, että on kyse Jumalan voimasta, ei ihmisen omasta voimasta tuottaa Jumalallisia tekoja. Jumala on suuri Jumala, mutta Hän on päättänyt toimia ja vaikuttaa meidän kauttamme silloin kun olemme heikkoja ja meidän tulee hyväksyä ja uskoa se. Jos emme usko sitä, vaan opetamme Jumalan poistavan meidän heikkoutemme, niin Jumala ei toimi omaa sanaansa vastaan, eikä vaikuta voimallisesti meissä ja kun ja jos näin tapahtuu, niin sen tyhjiön saatana haluaa täyttää vaikuttaen ylpeän lihan kautta valhevoiman manifestaatioita sekä vääriä opetuksia.

Jos opetamme väärin siitä miten Jumalan voima toimii, niin sen seurauksena voimme ajautua valhehengen manifestaatioihin. Tätä saatana juuri haluaa, sillä saatana käyttää vääriä opetuksia polttoaineena valheenhengen manifestaatioille, eli tunnusteoille ja ihmeille, jotka tehdään saatanan vaikutuksesta. Ylpeys on yksi suurimpia polttoaineita, joita saatana käyttää tehdessään ihmeitä ja tunnustekoja. Se on ylpeyttä jos opetamme ettemme jää heikoiksi, koska Jumalan sana opettaa Paavalin kautta meissä olevaa heikkoutta ettemme ylpistyisi. Patrickin opetus on todella vaarallista tässäkin kohdin.

Silloin kun opetetaan ettei uskovan tule olla heikko, niin se tarkoittaa silloin sitä ettei Jumala voi vaikuttaa tällaisen uskovan kautta väkevästi, koska Raamatun opetuksen mukaan Jumala on heikoissa väkevä ja Jumalan voima tulee täydelliseksi heikkoudessa. Pahuuden henkivallat eivät halua uskovan olevan heikko, koska jos uskova on heikko, niin silloin Jumalan väkevän voiman kautta sielunvihollisen voima ja vaikutus paljastuvat sekä kaikkinaiset kavalat eksyttäväiset opitkin paljastuvat ja tietenkin myös Jumalan armo, rakkaus ja totuus sekä silloin Kristus-keskeisyyys hallitsee uskovaa hänen sydämessään.

Kristuksen tulee kasvaa ja minun vähetä