’JOHANNEKSEN’ KASTE / VL:ssa
|
Lupaus / Sana / Julistus - täyttymys:
(Kastajana ihminen)
Ennen Lunastusta; PH:n kasteen esikuva
("Minä kastan teidät vedessä.. Hän, Jeesus
kastaa teidät Pyhässä Hengessä, Mt 3:11; Mk 1:8; Lk 3:16; Jh
1:25,26).
Jumalan asettama Johanneksen Kaste oli taivaasta, Mt 21:23-27.
"Hän, joka lähetti minut vedessä kastamaan, sanoi: ’..jonka päälle näet
P.H:n laskeutuvan ja jäävän, on se, joka kastaa Pyhässä Hengessä", Jh
1:33.
Johannes julisti parannusta ja Jlan Valtak:aa – aivan samoin kuin
sittemmin Jeesus ennen Lunastusta ja Pyhän Hengen kastetta
(Mk 1:14,15) ja myös vielä Lunastuksen jälkeen, ennen
P.H.-kastetta ja ensimmäisiä UL:n "kristillisiä kasteita" vedessä (Lk
24:46-49), sekä myös apostoli Pietari Lunastuksen ja P.H.-kasteen
jälkeen ja ennen ensimmäisiä UL:n kasteita vedessä (Apt
2:38-41):
"Tehkää parannus" (so. muuttukaa mieleltänne, ajatelkaa
toisin; katukaa), sillä taivasten valtakunta on tullut
lähelle", Mt 3:2.
Johannes kastoi, kun he tunnustivat syntinsä, Mt 3:6;
ja ei kastanut, kun uskosta / mielenmuutoksesta ei ollut näyttöä,
"parannuksen hedelmää", Mt 3:7-10; (vrt. Apt 8:34-39).
J. saarnasi "parannuksen kastetta syntien
anteeksisaamiseksi", Lk 3:3, ja kastoi, kehottaen uskomaan
Häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, so. Jeesukseen, Apt 19:4,
antaen heille näin pelastuksen tuntemisen, Lk 1:77.
Hän sanoi: "Minä kastan teidät vedessä parannukseen [ ei
Nimeä, johon k.], mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua
väkevämpi…Hän kastaa teidät Pyhässä Hengessä ja tulessa, Mt 3:11;
Mk 1:8; Lk 3:16; Jh 1:25,26.
Jeesuskin "teki opetuslapsiksi ja kastoi (opetuslapsensa
kastoivat)" (Jh 4:1,2), ennen kuin ylösnoustuaan asetti UL:n
vesikasteen (apostolit Hänen Nimeensä), ja ennen kuin UL:n
uudestisynnyttävä (1Pt 1:1-3) / lapseuttava Pyhän Hengen k.
tuli (1Kr 12:13; Gal 4:4-7). |
|
JEESUKSEN UL:n KASTE P.H:ssä
|
Lupaus / Sana / Julistus - täyttymys:
(Kastajana Jeesus)
Lunastuksen jälkeen; esikuvan
täyttymys
Jumalan asettamuksina :
VL:ssa ei uudestisyntymistä, Jlan lapseutta, eikä Henkeä sisimmässä;
tilalle "parempi", Uusi Liitto, Jer 31:31-34; Heb 8:7-13:
a) laki, so. Herran opetus erit. Liiton Sanat,
"sydämeen – mieleen"
b) "Kivisyd:n" sij. "lihasydän" ja "sydämeen -sisimpään",
Pyhä Henki, uskon kautta "asumaan heissä", mikä ei ollut
mahdollista ennen UL:n aikaa ja uudestisyntymistä, mitkä edellyttivät
Jeesuksen ylösnousemusta ja kirkastamista, Hes 36:26,27; Jh 7:38,39;
Gal 4:4-7; Ef 1:13; Gal 3:2,14; Jh 14: 26-27; 1Pt
1:1-3:
- mahdollistamaan pääsyn "lapsen asemaan", uud. syntymisen
Jlan lapseksi, so "Hengessä kastamisen ruumiiseen, Jh 3:3-8; 1Kr
12:13
- vaikuttamaan Jlan mielen muk:n vaelluksen
c) Lupaus Hengen tulemisesta "kaiken lihan ylle/päälle
[srk:ssa], Jooel 2:28-32; Apt 2:1-21
- P.H:n palv. teht. voitelu ylle/päälle oli jo
VL:ssa, 2Ms 31:1-5; UT:ssa mm. Lk 1:41,67
d) Johannes kastoi vedessä, teidät kastetaan Pyhässä
Hengessä, ei kauan näitten päivien jälkeen, Mt 3:11; Mk 1:8; Lk
3:16; Jh 1:25,26, 33; Apt 1:5; 2:1-21; 10:43-48; 11:15-18; 15:9-11. –Usko
tulee kuulemisesta, K:n Sanasta!
Lupausten (a,b,c,d) täyttyessä toteutuivat ne kaikki: UL:n
astuminen voimaan, Jumalan lapseuden asema, Hengen tuleminen sisimpään
asumaan (PH:n kasteessa, kertatapahtumana) ja Hengen tuleminen
astioiden ylle / päälle (täytyttäessä Hengellä, toistuvasti).
Huom! Jeesuksen kastaessa Pyhässä Hengessä, vettä
ei käytetty lainkaan! Ei Helluntaina Jerusalemissa, kun lupaus (Apt
1:5) kasteesta Hengessä täyttyi (Apt 2:1-21), eikä myöskään myöhemmin
Korneliuksen kodissa, kun sama toistui (Apt 10:40-48).
|
|
UL:n SRK:n
VESIKASTE
|
Lupaus / Sana / Julistus -täyttymys:
(Kastajana ihminen)
Lunastuksen, vanhan hautaamisen ja uuden ylösnousemisen
vertauskuvana; Jeesuksen opetuslapseuteen ja seuraamiseen
tunnustautumisena (Apt 2:41).
Jeesuksen asettama, Sanasta ja Hengestä syntyneille, uskoviksi /
opetuslapsiksi tulleille:
Mt 28:19,20:
"Menkää siis ja tehkää opetuslapsia kaikista kansoista ja
kastakaa heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa
heitä pitämään kaikki, mitä olen teille käskenyt";
Mk 16:15,16:
"Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia (=
hyvää sanomaa/ilosanomaa syntien sovituksesta, kuoleman voittamisesta,
ylösnousemuksesta ja iankaikkisen Elämän mahdollisuudesta)
kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu;
mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen";
Lk 24:46-49:
"Kristus oli kärsivä ja kolmantena pv:nä nouseva.. ja että
parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava Hänen
Nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista".
Apt 2:38,39:
"Tehkää parannus (muuttukaa mieleltänne, ajatelkaa toisin;
katukaa) ja kastattakoon ku-kin teistä itsensä Jeesuksen
Kristuksen Nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän
Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne (’jälkeläisillenne’)
on tämä lupaus annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat":
- itsensä kastattaneen kastajan toimesta
- heti – ja vain – Sanasta tulleen uskon,
parannuksen ja kääntymisen tultua ilmi
- hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta
- upottamalla kastettava kokonaan veteen
(Herran) Jeesuksen Kristuksen Nimeen
- kaikilla yksi ja sama kaste,
riippumatta
siitä, oliko jollakin
muulla, tai ei millään
kasteella kastettu (Apt 2; 8; 9; 10; 19). |
|
KIRKON ’KRISTILLINEN K.’
|
Oppiperusta / Asettamus / toiminta:
("Sakramentin" toimittajana ihminen)
Johanneksen (Mt 3:7-10) ja Jeesuksen (Mt 21:23-27) vastustajien
"kaste vedellä JA Pyhällä Hengellä" ens. vs.
sadoilta jKr.
(Ihmisten asettama)
Kirkolliskok:t; Katolinen Katekismus > Augs-burgin
Tunnustus,CA, v. 1530 – kaikkien lut kirkkojen "muuttamaton"
päätunnustus > Lutherin Katekismukset > lut Aikuiskatekismus.
Kirkollinen "Pyhä toimitus", sakramentti:
- vaikuttaa "ex opere operato" ( = tehtynä
tekona), jumalattomankin toimittamana, sen mitä kuvaa
- toimitetaan kirkon jäsenten vastasyntyneille sylivauvoille, sekä
vanhemmillekin alaikäisille lapsille, mikäli vanhemmat liittyvät kirkon
jäseniksi, ja myös täysi-ikäisille, mikäli he kääntyvät kirkon oppiin ja
tahtovat sen jäseniksi.
- synnyttää kirkon, on välttämätön pelastukseen
ja mahdollistaa muiden sakramenttien vastaanottamisen.
S:n toimittaa kirkon viranhaltija – lukemalla /
vihk:llä "papiksi" tullut, tai
kirkon jäsen "hätäkastajana". "Sakramentti" vaikuttaa
mm. seuraavat asiat:
- tekee opetuslapseksi
- antaa armon ja kaikki synnit anteeksi
- vanhurskauttaa
- uudestisynnyttää Jumalan lapseksi
- lahjoittaa Pyhän Hengen, (joka synnyttää
uskon, "missä ja milloin tahtoo", CA);
kastaa ja täyttää Pyhällä Hengellä
- vapahtaa synnin, kuoleman ja perkeleen
vallasta
- liittää Kristuksen ruumiiseen, "kirkkoon"
- antaa iankaikkisen elämän ja autuuden
Kirkon "kristillinen kaste"
ei ole Joh:n profe-toima (= Jeesus Pyhässä Hengessä ilman vet-tä),
eikä Jeesuksen asettama UL:n kaste vedessä, vaan
kuviteltua vedellä
JA Hengellä "kastamista".
Sitä sanotaan Jeesuksen asettamaksi, mutta se on vain ihmisten
sepittämä ja asettama "kirkollinen toimitus".
|
|
