Ristinpuu

Kuvassa hepreankielen tav kirjaimen muodon kehittymistä historiassa.

Todisteet todistavat että käytettiin myös ristinpuina  tav kirjaimen muotoisia puita, joka on hebrean aakkosten viimeinen kirjain. Alkujaan tav kirjain oli x kirjaimen muotoinen, josta se muuttui ristinmuotoiseksi ja lopulta se muuttui nykyiseen muotoonsa ת.

Hebrean aakkosilla on numeroarvo, kirjaimellinen merkitys ja symbolinen merkitys sekä tietysti nimi.

Tav (tau) on heprean aakkosten viimeisen kirjamen nimi. Tav kirjaimen numeroarvo on 400. Tav kirjaimen kirjaimellinen merkitys on merkki. Tav kirjaimen symbolinen merkitys on liitto ja sinetöidä.

Nyt esitän mielenkiintoisen ajatuksen. Jeesuksen ristinkuolema oli Jumalan merkki, jonka aloitti Uuden Liiton ja ristinpuulla Herra Jeesus sovitti synnit, jonka kautta sinetöidään Uuden Liiton uskovat Jumalan lapseuteen.

Minkälaisen puun Jumala valitsisi tapahtumalle, jota edellä oleva Jeesuksen ristinkuolema edustaa? Valitsisiko Jumala suoran puun, jota (paalu) mm. Jehovan todistajat opettavat vai ristin muotoisen puun? Juutalaiset tietävät mtä tav kirjain edustaa, eli se merkitsee merkkiä ja liittoa ja sinetöimistä. Minä olen varma siitä, että Jumala valitsi ristin muotoisen puun (tav kirjain on ollut myös aikoinaan ristin muotoinen), sillä se oli myös osoitus siitä, että Jeesus oli ja on asetettu merkiksi ja liitoksi niin juutalaisille kuin pakanoille, jonka kautta tulee pelastus.

Ristiinnaulitsemisen puita.

Mielenkiintoinen näkökulma joka liittyy ristiin:

Re 22:13 I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last.
Ilm 22:13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
Re 22:13 "I am the Alef and the Tav, HaRishon (The First) and HaAcharon (The Last), HaReshit (The Beginning) and HaTachlit (The Ultimate).

Jeesuksen puhekielenä olivat aramea ja hebrea. Jeesus sanoi tuossa hebrean kielen ensimmäisen kirjaimen ja viimeisen eli Alef ja Tav .

A on hebr. Alef, jonka symbolinen merkitys on ensimmäinen ja Tav kirjaimen kirjaimellinen merkitys on merkki ja symbolinen on liitto ja sinetöidä.

Jeesus naulittiin muinaisella Tav kirjaimen muotoisella puulla (ristin muoto) ja Kristus Jeesus sanoi olevansa Tav, tämä on mielenkiintoista, sillä Kristus alku ja loppu, mutta Jeesus on myös merkki ihmiskunnalle ja liitoksi Häneen uskoville ja pelastuksemme sinetöitsijä sekä Hänet ristiinnaulittiin puussa, joka oli ristin muotoinen.

Mielenkiintoista on se, että UT käyttää kahta sanaa kuvaamaan ristinpuuta stauros ja ksylon.

Apt 5:30 Meidän isiemme Jumala on herättänyt Jeesuksen, jonka te ripustitte puuhun (kreik. ksylon) ja surmasitte.

Joh 19:17 Ja kantaen itse omaa ristiänsä (kreik. stauros) hän meni ulos niin sanotulle Pääkallonpaikalle, jota kutsutaan hebreankielellä Golgataksi.

Teloituspaikalla oli valmiina puu ksylon ja tuomittu kantoi patibulumia (stauros), joka sitten asetettiin puuhun ksylon.

Selvää on, että Raamatun ja historiallisten todisteiden valossa kuolemaantuomitut eivät kantaneet massiivista ja pitkää paalua tai pystypuuta, vaan juuri patibulumia, joka asetettiin sitten pystypuuhun (ksylon) joka jo valmiina odotti teloituspaikalla; Joh 19:17 ei käytä sanaa ksylon, vaan stauros, jota Jeesus kantoi!

Jos Jehovan todistajat olisivat oikeassa (eivät kuitenkaan ole), niin silloin Raamatun pitäisi puhua paalusta tai pystypuusta, vain yhdellä sanalla, mutta Raamattu käyttää sanoja stauros eli se jota Jeesus kantoi ja ksylon, joka oli valmiina odottamassa teloituspaikalla. Jos Jehovan todistajat olisivat oikeassa niin Jeesus olisi kantanut sitä valtavan isoa ja painavaa puuta selässään, mutta se oli mahdotonta, sillä sen puun paikka oli jo valmiina teloituspaikalla, koska Jeesus kantoi batibulimia eli poikkipuuta (stauros), ei paalua tai pystypuuta.

Joh 19:19 ¶ Niin Pilatus kirjoitti myös päällekirjoituksen ja pani ristin päälle, ja oli näin kirjoitettu: JESUS NATSARENUS JUUDALAISTEN KUNINGAS. (vanha Biblia)

Tuossa on asia esitetty tarkasti. Eli päällekirjoitus oli ristin päällä, eli siinä osassa, jossa puu haarautui ristinmuotoiseksi, koska tämä poikkipuu (batibulum) kiinnitettiin pystysuoran puun yläosaan, jonka päälle asetettiin päällekirjoitus. Päällekirjoitus oli Jeesuksen pään päällä, ei käsien päällä kuten Jehovan todistajat sen kuvaavat:

Luuk 23:38 Oli myös hänen päänsä päällä kirjoitus: "Tämä on juutalaisten kuningas".

Koska Raamattu tekee selkeä erotuksen siinä, että Herra Jeesus kantoi ristin poikkipuuta (stauros) ja ristiinnaulitsemisen paikalla oli pystypuu (ksylon), johon poikkipuu kiinnitettiin, niin se tarkoittaa sitä, että Jeesus ristiinnaulittiin ristin muotoisella puulla. Raamatun todistuksen mukaan Herra Jeesus ristiinnaulittiin pystypuuhun, johon oli kiinnitetty poikkipuu. Raamattu sanoo, että Jeesuksen pään päälle oli kirjoitettu kirjoitus juutalaisten kuningas. Tämä tarkoittaa sitä, että Raamatun kuvauksen mukaan Jeesus roikkui ristinpuulla (ksylon) ja Hänen kätensä levitettiin poikkipuuhun ja kiinnitetty ristin poikkipuuhun (stauros) pitkillä nauloilla ja Hänen päänsä päällä oli kirjoitus: juutalaisten kuningas.

Joh 20:
24 Mutta Tuomas, jota sanottiin Didymukseksi, yksi niistä kahdestatoista, ei ollut heidän kanssansa, kun Jeesus tuli.
25 Niin muut opetuslapset sanoivat hänelle: "Me näimme Herran". Mutta hän sanoi heille: "Ellen näe hänen käsissään naulojen jälkiä ja pistä sormeani naulojen sijoihin ja pistä kättäni hänen kylkeensä, en minä usko".
26 ¶ Ja kahdeksan päivän perästä hänen opetuslapsensa taas olivat huoneessa, ja Tuomas oli heidän kanssansa. Niin Jeesus tuli, ovien ollessa lukittuina, ja seisoi heidän keskellään ja sanoi: "Rauha teille!"
27 Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen".
28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
29 Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!"

Historian todisteet kertovat, että roomalaiset naulitsivat ristiinnaulitun jalat nauloilla puuhun sekä joskus sitoivat ristiinnaulitun kädet poikkipuuhun tai löivät pitkät naulat ristiinnaulitun ranteista läpi, nauliten näin hänen kätensä poikkipuuhun.

Petri Paavola 2012   -  päivitetty 26.5.2021