Kehatilaisten oli valmistettava jokaisena sapattina tuoreet leivät ja laitettava ne näkyleipäpöydälle, jonka oli oltava täysin puhdas. Tämä kuvaa sitä kuinka Jeesuksen (Jeshuan) opetuslasten tulee elää jatkuvasti Pyhän Hengen uudistuksessa, jonka kautta Jumala kasvattaa ja muuttaa heitä elämään syvällisempää uskon elämää Jumalan armosta. Kuten tuoreet leivät piti vaihtaa jokaisena sapattina puhtaalle pöydälle, niin samoin tulee Jeesuksen (Jeshuan) opetuslapsen elää Hengen pyhityksessä ja puhtaudessa Jumalan sanan opetuksen mukaisesti.

1 Aik 9:32 Ja muutamien kehatilaisista, heidän veljistään, oli pidettävä huoli näkyleivistä, valmistettava ne joka sapatiksi.

Uusien leipien valmistaminen jokaisena sapattina oli esikuvallista, joka kuvasi sitä  kuinka (Uudessa Liitossa) Herran levosta käsin lakkaavat lihan teot ja Jumalan tahdon mukainen elämä on mahdollista vain Herran levosta käsin. Vanhan Aatamin lihan teot perataan pois Pyhän Hengen voimassa.

1 Kor 5:
6 Ei ole hyvä, että kerskaatte. Ettekö tiedä, että vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan?
7 ¶ Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
8 Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.

Matt 11:
28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
29 Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.

Pyhät näkyleivät olivat siis vertauskuvaa siitä, että Jumalan seurakunta on pyhä, koska Pyhä Jumala pyhittää kansansa.

Näkyleipäpöytä kuvaa Jeesus (Jeshua) Messiasta, joka antaa ravinnon (hengellinen sekä maallinen) Jumalan seurakunnalle (myös Israelin sukukunnille päivien lopulla, jolloin koko luonnollinen Israel pelastuu). Sillä Jeesus on se elämän leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Leivän syöminen tarkoittaa uskon osallisuutta Jeesukseen Kristukseen Jumalan armosta.

Kerran vuodessa kun oli suuri sovituspäivä ja ylimmäinen pappi oli käynyt kaikkein pyhimmässä vihmomassa seitsemän kertaa syntiuhrin verta armoistuimelle, kun hän meni kaikkein pyhimmästä pyhäkköön, hän vihmoi verta myös suitsutusalttarille. Kultaisella suitsutusalttarilla vihmottiin siis verta vain kerran vuodessa suurena sovituspäivänä. Muutoin kultaisella suitsutusalttarilla poltettiin joka aamu hyvänhajuista suitsutusta. Tämä hyvänhajuisen suitsukkeen tuoksu levisi myös kaikkeen pyhimpään asti.

Kultainen suitsutusalttari kuvaa Jeesus Kristusta, joka on kerran kuollut ja vuodattanut verensä syntien tähden. Kristuksen uhri on myös suloinen tuoksu Isä Jumalalle.

Pyhäkön sisällä kultainen lampunjalka loisti valoaan suoraan kohti näkyleipäpöytää ja suitsutusalttari oli esiripun edessä ja suoraan esiripun toisella puolella oli liitonarkki.

Pyhäkön ovi johdatti sisään tulijan ihmeelliseen valoon. Heti, kun pappi oli astunut oven kautta pyhäkköön, häntä ympäröi aivan toisenlainen valo kuin mikä valaisi esipihalla. Esipihalla valaisi luonnollisen päivän valo, mutta pyhässä paikassa oli ihana kirkkaus, lempeä loisto ja pyhä valo, joka tuli seitsenhaaraisesta lampunjalasta, jonka valoa kullatut seinät ja kullatut esineet heijastivat joka puolelta. Mikä ihana ja kaunis loisto! Joka ei ollut sitä nähnyt, sillä ei voinut olla aavistustakaan siitä kirkkaudesta ja ihanuudesta, mikä vallitsi pyhässä paikassa.

Edellä oleva kursivointi oli lainaus kirjasta Ivan Kargell esikuvat puhuvat.

Ilmestysmajassa on paljon esikuvallisuutta sekä syvää opetusta myös meille, jotka olemme Uuden Liiton seurakuntaa. Seuraavaksi käymme lyhyesti läpi esikuvallisen opetuksen matkan ilmestysmajan esipihalta kaikkeen pyhimpään asti.

Kun israelilainen astui ilmestysmajan esipihalle ja oli tuonut uhrinsa Herralle merkitsi se sitä, että hänellä oli vapaa pääsy pyhäkköön. Sillä näin hänet oli sovitettu Herran kanssa ja hän sai kohdata Herran armon. Esipihalla oli polttouhri alttari, jossa uhrattiin uhreja Jumalalle.

Samoin se on myös Uuden Liiton uskovan kanssa, sillä Herramme Jeesuksen veri on sovittanut syntimme, kun olemme tehneet parannuksen ja vastaanottaneet evankeliumin. Näin voimme astella "esipihassa" Jumalan armon varassa. Jumalan armo johdattaa myöskin Uuden Liiton uskovaa "polttouhrialttarin" äärelle, jossa ihmisen liha aloittaa lihan kuolemisprosessin Jumalan sanan sekä pyhän Hengen avulla.

Pappien mennessä "uskon kautta" palvelemaan pyhäkköön, heidän täytyi ensimmäiseksi mennä vaskisen pesualtaan kautta, jossa heidän tuli peseytyä ja puhdistua. Siinä he myös pukivat yllään pappien asut sekä vaskialtaan vieressä heidät myös voideltiin öljyllä. Tällä tavalla heidät erotettiin sekä pyhitettiin palvelemaan Jumalaa.

Uudessa liitossa on myös ensin Jumalan armosta usko, jonka avautuu elämäämme Jumalan lapsi-oikeus. Tämän oikeus johdattaa meidät myös palvelemaan Jumalaa. Niin kuin VT:n papit voideltiin öljyllä, niin myös Uuden Liiton kuninkaallinen papisto voidellaan öljyllä eli Pyhällä Hengellä, johon kuuluu jokainen uudestisyntynyt Herran Jeesuksen opetuslapsi. Uskon kautta eli Pyhän Hengen ja sanan kautta Jumala puhdistaa ja erottaa sekä pyhittää Herran Jeesuksen opetuslapsen elämään pyhää elämää Jumalan kunniaksi. Uskon syntymisen seurauksena Herran Jeesuksen opetuslapsi myös vastaanottaa vesikasteen.

Papin tullessa pyhäkköön hän näkee kultaisen lampunjalan, joka loistaa öljyn voimasta pimeässä pyhäkössä ja luo valoansa suoraan kohti edessä olevaan näkyleipäpöytään. Kultainen lampunjalka on esikuvaa Jumalan seurakunnasta, jonka tulisi olla yksi ja yhtenäinen, eikä se saa olla jaettuna erilaisiin lahkoihin.  Näkyleipäpöydällä oli kaksitoista kakkua, leivottu happamattomasta taikinasta. Suoraan esiripun edessä oli suitsutusalttari, johon pirskotettiin verta kerran vuodessa suurena sovituspäivänä. Suitsutusalttarilla poltettiin hyvänhajuista suitsutusta joka aamu. Suitsukkeen tuoksu levisi aina kaikkein pyhimpään asti.

Kultainen lampunjalka on esikuvaa seurakunnasta myös Uuden liiton seurakunnasta. Seurakunnan tehtävä on loistaa valoa Pyhän Hengen voimasta, jonka esikuva öljy oli. Seurakuntaa osoittaa valoa kohti Kristusta, jota näkyleipäpöytä kuvaa. 12 kakkua näkyleipäpöydällä on esikuvaa Israelin kahdestatoista sukukunnasta eli seurakunnasta. Herra Jeesus Kristus antaa hengellisen sekä maallisen ravinnon seurakunnallensa elämän leipänä. Suitsutusalttarille pirskotettiin kerran vuodessa verta ja siksi suitsutusalttari on esikuvaa Jeesuksesta Kristuksesta. Jeesuksen uhrin tähden nousee joka päivä hyvänhajuinen tuoksu taivaalliseen kaikkein pyhimpään eli Isän Jumalan luokse.

Kaikkein pyhimmässä oli liitonarkki, jonka kansi oli armoistuin, jonka päällä oli kaksi kerubia. Jumala puhui armoistuimelta kahden kerubin välistä Moosekselle, joka välitti Herran puheen ja opetuksen kansalle. Liitonarkin sisällä oli lain taulut, kultainen manna-astia sekä Aaronin viheriöinyt sauva.

Vain ylimmäisellä papilla oli oikeus mennä kerran vuodessa kaikkeen pyhimpään mukanaan uhrieläimen verta, jonka hän pirskotti armoistuimelle Israelin kansan syntien tähden. Näin Jumala asetti ja sääti ylimmäisen papin toimittamaan puhdistuksen Israelin kansalle. Ylimmäinen pappi meni kaikkein pyhimpään ja vei syntiuhri eläimen verta kaikkein pyhimpään ja pirskotti verta armoistuimelle ja sen eteen ja näin hän toimitti sovituksen Israelin kansalle. Mutta ylimmäinen pappi joutui myös sovittamaan omat syntinsä, olihan hän myöskin syntinen ihminen.

Armoistuin oli lain taulujen yläpuolella, joka on merkkinä Jumalan armosta ja kertoo meille, että Jumalan armo kantaa ja Jumalan armo on lain yläpuolella. Mutta Jumalan laki on kuitenkin hyvä ja pyhä, jota Jeesus Kristus ei kumonnut, vaan täytti lain meidän edestämme. Uudessa Liitossa Jumalan lain(torah= opetus, neuvo)opetus toteutuu Pyhän Hengen voimasta Jeesuksen kristuksen opetuslaspen elämässä. Uudessa Liitossa Jeesuksen Kristuksen opetuslapsi ei täytä lakia, vaan kasvaa Jumalan sanan opetuksen mukaisesti Jumalan armossa, jota myös laki opettaa. Sillä Kristus on täyttänyt lain vaatimukset puolestamme.

joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi, 2 Kor 3:6

Uudessa Liitossa on jokaisella Jeesuksen Kristuksen opetuslapsella oikeus olla kaikkein pyhimmässä; paikassa jossa Jumala puhuu. Tämän oikeuden Jeesus Kristus hankki meille verensä kautta kuolemalla syntiemme tähden, jonka todistukseksi temppelin esirippi repeytyi kahtia ylhäältä alas asti. Näin myös mekin pääsemme uskon kautta Pyhän Hengen sekä sanan avautumisen kautta ymmärtämään Jumalan lakia (laki= torah= opetus, neuvo). Kultainen manna astia oli esikuvaa Jumalan maallisesta huolenpidosta mannan laskeutuessa taivaasta alas kansan syötäväksi. Samoin myös Uudessa Liitossa Jumala huolehtii kansansa maallisista tarpeista. Aaronin viheriöinyt sauva on esikuvaa uudesta elämästä, jota Herran Jeesuksen opetuslapsi saa elää Pyhän Hengen voimasta, uskossa kasvaen ja uudistuen sanan ja Pyhän Hengen kautta.

Ilmestysmajassa on myös sellaista ulottuvuutta Uuden liiton kansalle, että meillä on pääsy kaikkein pyhimpään. Se myös kuvaa uskovan eri kasvuvaiheita.

Jotkut uskovat ovat siinä kasvuvaiheessa, jossa he pyörivät esipihalla lotraten veden sekä uhrien kanssa omassa voimassaan. Toiset ovat taas siinä vaiheessa, jossa he ovat pyhäkössä julistaen Kristusta tälle maailmalle, mutta läheinen suhde Isän kanssa puuttuu. Toiset ovat taas Herran armosta kaikkein pyhimmässä, jossa he kuulevat Jumalan puheen, opetuksen sekä neuvon ja ovat lähellä Herraa.